一、建立后与唐朝保持密切友好关系的渤海国,最终被谁所灭?
在中国东北部曾经出现过一个强大的国家:渤海国历史上的渤海国是由靺鞨人所建,渤海在政治、经济与文化上都有很大的成就,但是到了五代时期却被契丹灭亡。
靺鞨人的起源
今东北松花江和黑龙江流域,魏晋南北朝时期,居住着靺鞨部落。他们有时称挹娄部落,有时称勿吉部落,有时称靺鞨部落,其实都是译音的转变。靺鞨人与中原的联系,可以上溯到西周时代。周武王、周成王时,肃慎来贡楛矢、石弩,肃慎人就是靺鞨人的祖先。
两千年来持续不断的与中原的这种经济、文化联系,对靺鞨族的社会发展起了巨大的促进作用。南北朝时期,靺鞨人分成许多部落,“各自有长,不相总一”。较大的部落有七个,一曰粟末部,二曰汨咄部,三曰安车骨部,四曰拂涅部,五曰号室部,六曰黑水部,七曰白山部。每个部落,“胜兵各数千”。
这七个部落,距离远者三四百里,近者二百里。唐以后,渤海国兴起,白山、汨咄、安车骨等部稍微弱,只有黑水部还强盛。黑水靺鞨居住在黑龙江流域,分为十六个部落,称南北黑水靺鞨。其酋长称“大莫拂瞒咄”,世代相承。黑水靺鞨人劲健,善步战射猎,贵壮贱老。俗尚结发为辫,缀以野猪牙,插雉尾为冠饰。其矢石镞长二寸,这并不意味着他们还留滞在石器时代,实际上他们已经使用铁器了。无文字,牲畜多猪,无牛羊。有车、马,而用人力推车。种植粟、麦,耕作时两人并耕。“居无室庐,负山水坎地,梁木其上,覆以土,如丘冢然。夏出随水草,冬入处。”其地盛产貂鼠、白兔、白鹰。
黑水都督府和渤海都督府
唐高祖武德五年(622年),黑水靺鞨的酋长阿固郎曾来长安访问。唐玄宗开元十年(722年),黑水靺鞨的大酋长倪属利稽亲来长安聘问。开元十三年(725年),唐王朝于黑水靺鞨部落置黑水都督府(驻地为今黑龙江、乌苏里江会合口东岸的伯力),以倪属利稽为勃利州(同驻伯力)刺史兼黑水都督、黑水经略使。
开元十六年(728年),唐玄宗赐倪属利稽姓名为李献诚,认作本家,唐和黑水靺鞨的关系更加亲密了。玄宗一朝,黑水靺鞨聘问中原者有十五次之多。代宗大历世,来聘七次。德宗贞元中,又一次来聘。宪宗元和中,又两次来聘。
粟末靺鞨,即靺鞨族中的粟米部,因居粟米水(今吉林第二松花江)附近得名。南邻高句丽。高句丽灭亡后,它的势力大大地发展起来。武则天圣历中,粟末靺鞨的大酋长自称震国王,“地方五千里,户十余万,胜兵数万”。
渤海国的基本情况
唐玄宗先天二年(713年),遣使册封为渤海郡王,在其辖地置忽汗州(今吉林敦化),以兼领忽汗州都督。代宗宝应元年(762年),又册封大钦茂为渤海国王,自是粟末靺鞨世号渤海国。这个渤海政权传世十六,历国二百二十余年,一直延续到五代后唐明宗的天成元年(926年)才被契丹主阿保机所击灭。
渤海极盛时疆土辽阔,东至于海,西接契丹,北抵黑龙江,南和新罗接壤。全国分置五京、十五府、六十二州、一百三十八县。人民骁勇善战,当时东北有一句谚语,“三人渤海当一虎”。还值得一提的是,渤海人严格执行一夫一妻制度,“契丹、女真诸国皆有女倡,而其良人(丈夫)皆有小妇(妾)侍婢,唯渤海无之”。
1、渤海国的政治制度
渤海国示意图
渤海政权的官制,大抵是模仿唐朝的,为了避免和唐王朝官职名称雷同,因此略作变动。渤海政权模仿唐王朝建置三省制度,一曰宣诏省,仿唐的门下省,下设左相、左平章事、侍中、左常侍、谏议。二曰中台省,仿唐的中书省,下设右相、右平章事、内史、诏诰舍人。三曰政堂省,仿唐的尚书省,下设大内相一人,比唐尚书令,居左右相之上;左右司政,比唐尚书左右仆射,居左右平章事之下;左右允比唐尚书左丞和尚书右丞。
政堂省下左六司,有忠部、仁部、义部,各置卿一人,比唐尚书。还有支司爵部、仓部、膳部,每司以郎中为之长,下置员外郎。右六司,有智部、礼部、信部,各置卿一人,比唐尚书。还有支司戎部、计部、水部,每司以郎中为之长,下置员外郎。有中正台,仿唐的御史台,置大中正一人,比唐御史大夫;少正一人,比唐御史中丞。唐有殿中省,掌天子服御之事,渤海仿唐置殿中寺,有大令、少令。
唐有宗正寺,掌天子族亲属籍,以别昭穆,渤海仿唐置宗属寺,有大令、少令。唐有秘书省,掌经籍图书,渤海仿唐置文籍院,有监、少监。渤海仿唐制,还置有太常寺、司宾寺(即唐之鸿胪寺)、大农寺,寺有卿;司藏寺(即唐之太府寺)、司膳寺(即唐之光禄寺),寺有令、丞;胄子监(即唐之国子监),有监(即唐之国子祭酒)、有长(即唐之国子司业)。
爵有开国公、开国子、开国男,勋有上柱国,文阶有紫绶大夫、青绶大夫、献可大夫、廷谏大夫。又仿唐置十二卫,有左右猛贲卫大将军各一人,将军各一人;左右罴卫大将军各一人,将军各一人;南左右卫大将军各一人,将军各一人;北左右卫大将军各一人,将军各一人;左右神策大将军各一人,将军各一人。武散阶有辅国大将军、慰军大将军、云麾将军、归德将军、忠武将军、宁远将军、游击将军。
外官,府有都督,州有刺史,县有令、丞。“以品为秩,三秩以上,服紫,牙笏金鱼;五秩以下,服绯,牙笏银鱼;六秩、七秩,浅绯衣;八秩,绿衣,皆木笏”。从渤海的官制,就可以知道它受中原封建文明影响之深了。
2、渤海国的农业和手工业发展
渤海政权的统治地区,原是气候寒冷人口稀疏的地区。在渤海政权统治时期,当地广大劳动人民经过辛勤的劳动,并汲取了中原及周围地区的先进技术和生产经验,使得生产面貌大大改观。在农业生产方面,栽培的作物有稻、粟、豆、麦等等,卢城(即卢州,今吉林安图明月沟)的稻,是驰名全境的优良品种。手工业生产方面,显州(今吉林敦化)的绸,也是驰名东北的产品。
渤海上京遗址
渤海人民还从事矿藏的开发,生产大量的铜铁,位城(今吉林敦化西南)的铁闻名全国;渤海生产的熟铜,还运到中原和半岛销售。金银细镶手工业也高度发展。瓷器烧造业也很有名,渤海出产的紫瓷盆曾行销中原,享有很高的声誉。《杜阳杂编》称“会昌元年,渤海贡紫瓷盆,容量半斛,内外通莹,其色纯紫,厚可寸许,举之又甚轻,如拈鸿毛然。”瓷器烧造达到这样高水平,是难能可贵的。
近年在吉林敦化县的渤海敖东城南十里六顶山侧,发掘出渤海王族的墓葬。在渤海宝历七年(780年)的贞惠公主墓道里,发现了一对石狮,具有浓厚的唐代雕刻作风。汉文墓碑,也完全模仿唐代碑志文体。墓顶是用大石块抹角砌成,与辑安地区高句丽的大型石墓构造形式基本相同,这说明渤海文化中既有高句丽的成分,也深受唐文化的影响。
渤海国与唐朝的联系
渤海和唐始终保持着非常友好的关系,经济、文化上联系密切。渤海经常派遣使团来唐聘问,唐玄宗时聘唐二十九次,唐代宗世二十五次,唐德宗世四次,唐宪宗世十六次,唐穆宗世四次,唐敬宗世二次,唐文宗世十二次,唐武宗世四次,唐懿宗时三次,后唐时五次,后梁时六次。几乎年年遣使来中原,有时一年有二三个使团到达长安。
渤海政权每次遣使来唐聘问,往往赠送东北方物,有鹰、鹘、骏马,有貂皮、海豹皮、虎皮、熊皮,有人参,有玛瑙杯、玳瑁杯、紫瓷盆,还有金银佛像等等,唐王朝也回赠以中原出产的珍贵礼品如锦彩、金银器皿等作为答谢。除了聘问和互相馈赠之外,渤海和唐还在边境上进行互市,如唐大历中,唐胶州半岛上的地方政府由海道“货市渤海名马,岁岁不绝”。由于聘问通使的频繁和互市的不断发展,唐中叶以后,还在青州(治益都,今山东青州)设立渤海馆,专门用来接待渤海来唐的使团。
渤海不断派遣王族子弟以宿卫为名,来唐留学。还屡次派遣留学生到长安,入太学读书。又不时遣使来唐抄写中原各种书籍。如唐玄宗开元二十六年(738年),“渤海遣使求写唐礼及《三国志》《晋书》《三十国春秋》”等书。经常派遣留唐学生和中原汉文典籍的源源输入渤海,对渤海社会经济和文化的发展,是有重要作用的。
粟末靺鞨过去没有文字,到了渤海政权时代,不但已经“有文字及书记”,而且文化水平相当高了。唐诗人张籍有赠渤海僧诗:“别家行万里,自说过扶余。学得中州语,能为外国书。与医收海藻,持咒取虫鱼。更问重来伴,天台几处居。”可见这位渤海僧不仅精通汉语,可能对梵语和日本语也有相当素养。不仅懂得佛学,而且也兼通医学。温庭筠《送渤海王子归本国》诗:“疆理虽重海,诗书本一家。盛勋归旧国,佳句在中华。定界分秋涨,开帆到曙霞。九门风月好,回首即天涯。”“佳句在中华”的诗句,反映出这位渤海王子受到唐代文学的熏陶,已经能诗善赋了。
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二、强化交通管控。地铁、公交恢复运营,其他车辆(含出租车、网约车、社会车辆、电动车、自行车等)在严格落实疫情防控措施下有序流动。
三、有序恢复生产生活秩序。党政机关、企事业单位有序恢复正常秩序。属地、部门、单位、个人严格落实疫情防控“四方责任”,安排专人落实测温、扫验场所码、佩戴口罩和“1米线”等要求,切实加强常态化防控措施。商超、农贸市场、美发店按最大接待量的75%限流开放。进入经营性场所须持有24小时内核酸检测阴性证明。
四、强化重点场所和机构管理。养老院、月子中心等特殊场所继续封闭管理。各高校、职业院校和技工院校继续实施封闭管理。中小学阶段学校、幼儿园继续暂停返校及线下教学。校外培训机构继续暂停线下教学,托育、托管机构继续暂停服务。餐饮服务单位(含饮品店、小吃店、早餐店等)恢复营业,禁止堂食,只提供到店自取、外卖订餐服务。娱乐场所(KTV、歌舞厅、游艺厅等)、电影院、室内游泳馆、剧院、酒吧、健身房、网吧、台球厅、棋牌室、麻将馆、密室逃脱、足浴店、美容按摩院、洗浴中心、室内景点、图书馆、博物馆等密闭半密闭场所继续暂停营业。
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