一、建立后与唐朝保持密切友好关系的渤海国，最终被谁所灭？
在中国东北部曾经出现过一个强大的国家：渤海国
历史上的渤海国是由靺鞨人所建，渤海在政治、经济与文化上都有很大的成就，但是到了五代时期却被契丹灭亡。
靺鞨人的起源
今东北松花江和黑龙江流域，魏晋南北朝时期，居住着靺鞨部落。他们有时称挹娄部落，有时称勿吉部落，有时称靺鞨部落，其实都是译音的转变。靺鞨人与中原的联系，可以上溯到西周时代。周武王、周成王时，肃慎来贡楛矢、石弩，肃慎人就是靺鞨人的祖先。
两千年来持续不断的与中原的这种经济、文化联系，对靺鞨族的社会发展起了巨大的促进作用。南北朝时期，靺鞨人分成许多部落，“各自有长，不相总一”。较大的部落有七个，一曰粟末部，二曰汨咄部，三曰安车骨部，四曰拂涅部，五曰号室部，六曰黑水部，七曰白山部。每个部落，“胜兵各数千”。
这七个部落，距离远者三四百里，近者二百里。唐以后，渤海国兴起，白山、汨咄、安车骨等部稍微弱，只有黑水部还强盛。黑水靺鞨居住在黑龙江流域，分为十六个部落，称南北黑水靺鞨。其酋长称“大莫拂瞒咄”，世代相承。黑水靺鞨人劲健，善步战射猎，贵壮贱老。俗尚结发为辫，缀以野猪牙，插雉尾为冠饰。其矢石镞长二寸，这并不意味着他们还留滞在石器时代，实际上他们已经使用铁器了。无文字，牲畜多猪，无牛羊。有车、马，而用人力推车。种植粟、麦，耕作时两人并耕。“居无室庐，负山水坎地，梁木其上，覆以土，如丘冢然。夏出随水草，冬入处。”其地盛产貂鼠、白兔、白鹰。
黑水都督府和渤海都督府
唐高祖武德五年（622年），黑水靺鞨的酋长阿固郎曾来长安访问。唐玄宗开元十年（722年），黑水靺鞨的大酋长倪属利稽亲来长安聘问。开元十三年（725年），唐王朝于黑水靺鞨部落置黑水都督府（驻地为今黑龙江、乌苏里江会合口东岸的伯力），以倪属利稽为勃利州（同驻伯力）刺史兼黑水都督、黑水经略使。
开元十六年（728年），唐玄宗赐倪属利稽姓名为李献诚，认作本家，唐和黑水靺鞨的关系更加亲密了。玄宗一朝，黑水靺鞨聘问中原者有十五次之多。代宗大历世，来聘七次。德宗贞元中，又一次来聘。宪宗元和中，又两次来聘。
粟末靺鞨，即靺鞨族中的粟米部，因居粟米水（今吉林第二松花江）附近得名。南邻高句丽。高句丽灭亡后，它的势力大大地发展起来。武则天圣历中，粟末靺鞨的大酋长自称震国王，“地方五千里，户十余万，胜兵数万”。
渤海国的基本情况
唐玄宗先天二年（713年），遣使册封为渤海郡王，在其辖地置忽汗州（今吉林敦化），以兼领忽汗州都督。代宗宝应元年（762年）,又册封大钦茂为渤海国王，自是粟末靺鞨世号渤海国。这个渤海政权传世十六，历国二百二十余年，一直延续到五代后唐明宗的天成元年（926年）才被契丹主阿保机所击灭。
渤海极盛时疆土辽阔，东至于海，西接契丹，北抵黑龙江，南和新罗接壤。全国分置五京、十五府、六十二州、一百三十八县。人民骁勇善战，当时东北有一句谚语，“三人渤海当一虎”。还值得一提的是，渤海人严格执行一夫一妻制度，“契丹、女真诸国皆有女倡，而其良人（丈夫）皆有小妇（妾）侍婢，唯渤海无之”。
1、渤海国的政治制度
渤海国示意图
渤海政权的官制，大抵是模仿唐朝的，为了避免和唐王朝官职名称雷同，因此略作变动。渤海政权模仿唐王朝建置三省制度，一曰宣诏省，仿唐的门下省，下设左相、左平章事、侍中、左常侍、谏议。二曰中台省，仿唐的中书省，下设右相、右平章事、内史、诏诰舍人。三曰政堂省，仿唐的尚书省，下设大内相一人，比唐尚书令，居左右相之上；左右司政，比唐尚书左右仆射，居左右平章事之下；左右允比唐尚书左丞和尚书右丞。
政堂省下左六司，有忠部、仁部、义部,各置卿一人，比唐尚书。还有支司爵部、仓部、膳部，每司以郎中为之长，下置员外郎。右六司，有智部、礼部、信部，各置卿一人，比唐尚书。还有支司戎部、计部、水部，每司以郎中为之长，下置员外郎。有中正台，仿唐的御史台，置大中正一人，比唐御史大夫；少正一人，比唐御史中丞。唐有殿中省，掌天子服御之事，渤海仿唐置殿中寺，有大令、少令。
唐有宗正寺，掌天子族亲属籍，以别昭穆，渤海仿唐置宗属寺，有大令、少令。唐有秘书省，掌经籍图书，渤海仿唐置文籍院，有监、少监。渤海仿唐制，还置有太常寺、司宾寺（即唐之鸿胪寺）、大农寺，寺有卿；司藏寺（即唐之太府寺）、司膳寺（即唐之光禄寺），寺有令、丞；胄子监（即唐之国子监），有监（即唐之国子祭酒）、有长（即唐之国子司业）。
爵有开国公、开国子、开国男，勋有上柱国，文阶有紫绶大夫、青绶大夫、献可大夫、廷谏大夫。又仿唐置十二卫，有左右猛贲卫大将军各一人，将军各一人；左右罴卫大将军各一人，将军各一人；南左右卫大将军各一人，将军各一人；北左右卫大将军各一人，将军各一人；左右神策大将军各一人，将军各一人。武散阶有辅国大将军、慰军大将军、云麾将军、归德将军、忠武将军、宁远将军、游击将军。
外官，府有都督，州有刺史,县有令、丞。“以品为秩，三秩以上，服紫，牙笏金鱼；五秩以下，服绯，牙笏银鱼；六秩、七秩，浅绯衣；八秩，绿衣，皆木笏”。从渤海的官制，就可以知道它受中原封建文明影响之深了。
2、渤海国的农业和手工业发展
渤海政权的统治地区，原是气候寒冷人口稀疏的地区。在渤海政权统治时期，当地广大劳动人民经过辛勤的劳动，并汲取了中原及周围地区的先进技术和生产经验，使得生产面貌大大改观。在农业生产方面，栽培的作物有稻、粟、豆、麦等等，卢城（即卢州，今吉林安图明月沟）的稻，是驰名全境的优良品种。手工业生产方面，显州（今吉林敦化）的绸，也是驰名东北的产品。
渤海上京遗址
渤海人民还从事矿藏的开发，生产大量的铜铁，位城（今吉林敦化西南）的铁闻名全国；渤海生产的熟铜，还运到中原和半岛销售。金银细镶手工业也高度发展。瓷器烧造业也很有名，渤海出产的紫瓷盆曾行销中原，享有很高的声誉。《杜阳杂编》称“会昌元年，渤海贡紫瓷盆，容量半斛，内外通莹，其色纯紫，厚可寸许，举之又甚轻，如拈鸿毛然。”瓷器烧造达到这样高水平，是难能可贵的。
近年在吉林敦化县的渤海敖东城南十里六顶山侧，发掘出渤海王族的墓葬。在渤海宝历七年（780年）的贞惠公主墓道里，发现了一对石狮,具有浓厚的唐代雕刻作风。汉文墓碑，也完全模仿唐代碑志文体。墓顶是用大石块抹角砌成，与辑安地区高句丽的大型石墓构造形式基本相同，这说明渤海文化中既有高句丽的成分，也深受唐文化的影响。
渤海国与唐朝的联系
渤海和唐始终保持着非常友好的关系，经济、文化上联系密切。渤海经常派遣使团来唐聘问，唐玄宗时聘唐二十九次，唐代宗世二十五次，唐德宗世四次，唐宪宗世十六次，唐穆宗世四次，唐敬宗世二次，唐文宗世十二次，唐武宗世四次，唐懿宗时三次，后唐时五次，后梁时六次。几乎年年遣使来中原，有时一年有二三个使团到达长安。
渤海政权每次遣使来唐聘问，往往赠送东北方物，有鹰、鹘、骏马，有貂皮、海豹皮、虎皮、熊皮，有人参，有玛瑙杯、玳瑁杯、紫瓷盆，还有金银佛像等等，唐王朝也回赠以中原出产的珍贵礼品如锦彩、金银器皿等作为答谢。除了聘问和互相馈赠之外，渤海和唐还在边境上进行互市，如唐大历中，唐胶州半岛上的地方政府由海道“货市渤海名马，岁岁不绝”。由于聘问通使的频繁和互市的不断发展，唐中叶以后，还在青州（治益都，今山东青州）设立渤海馆，专门用来接待渤海来唐的使团。
渤海不断派遣王族子弟以宿卫为名，来唐留学。还屡次派遣留学生到长安，入太学读书。又不时遣使来唐抄写中原各种书籍。如唐玄宗开元二十六年（738年），“渤海遣使求写唐礼及《三国志》《晋书》《三十国春秋》”等书。经常派遣留唐学生和中原汉文典籍的源源输入渤海，对渤海社会经济和文化的发展，是有重要作用的。
粟末靺鞨过去没有文字,到了渤海政权时代，不但已经“有文字及书记”，而且文化水平相当高了。唐诗人张籍有赠渤海僧诗：“别家行万里，自说过扶余。学得中州语，能为外国书。与医收海藻，持咒取虫鱼。更问重来伴，天台几处居。”可见这位渤海僧不仅精通汉语，可能对梵语和日本语也有相当素养。不仅懂得佛学，而且也兼通医学。温庭筠《送渤海王子归本国》诗：“疆理虽重海，诗书本一家。盛勋归旧国，佳句在中华。定界分秋涨，开帆到曙霞。九门风月好，回首即天涯。”“佳句在中华”的诗句，反映出这位渤海王子受到唐代文学的熏陶，已经能诗善赋了。
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二、强化交通管控。地铁、公交恢复运营，其他车辆（含出租车、网约车、社会车辆、电动车、自行车等）在严格落实疫情防控措施下有序流动。
三、有序恢复生产生活秩序。党政机关、企事业单位有序恢复正常秩序。属地、部门、单位、个人严格落实疫情防控“四方责任”，安排专人落实测温、扫验场所码、佩戴口罩和“1米线”等要求，切实加强常态化防控措施。商超、农贸市场、美发店按最大接待量的75%限流开放。进入经营性场所须持有24小时内核酸检测阴性证明。
四、强化重点场所和机构管理。养老院、月子中心等特殊场所继续封闭管理。各高校、职业院校和技工院校继续实施封闭管理。中小学阶段学校、幼儿园继续暂停返校及线下教学。校外培训机构继续暂停线下教学，托育、托管机构继续暂停服务。餐饮服务单位（含饮品店、小吃店、早餐店等）恢复营业，禁止堂食，只提供到店自取、外卖订餐服务。娱乐场所（KTV、歌舞厅、游艺厅等）、电影院、室内游泳馆、剧院、酒吧、健身房、网吧、台球厅、棋牌室、麻将馆、密室逃脱、足浴店、美容按摩院、洗浴中心、室内景点、图书馆、博物馆等密闭半密闭场所继续暂停营业。
五、严格控制聚集性活动。不举办各类宴会。不举办大型会议、论坛、展会。不得在公园、广场等区域组织参与广场舞、棋牌、合唱等聚集性活动。
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