一、青楼是什么？
青楼这个词，原本指豪华精致的雅舍，有时则作为豪门高户的代称，如《晋书·麹允传》：“南开朱门，北望青楼
”邵谒《塞女行》：“青楼富家女，才生便有主。”南梁时，刘邈《万山凶采桑人》诗首句云：“倡妾不胜愁，结束下青楼。”不过这里说的“倡妾”，可能只是“家妓”而已。
指妓院
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八大胡同的青楼窑影
南朝梁刘邈《万山见采桑人》诗：“倡妾不胜愁，结束下青楼。”（倡，古代泛指表演歌舞杂戏的艺人，也有指妓女，通“娼”，这边可能指家妓）唐杜牧《遣怀》诗：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“（孙富）﹞生性风流，惯向青楼买笑，红粉追欢。”清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“姬蹙然敛袵跪曰：‘妾故某翰林之宠婢也，翰林将殁，度夫人必不相容，虑或鬻入青楼，乃先遣出。’”
借指妓女
多指妓女。
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唐温庭筠《塞寒行》：“彩毫一画竟何荣，空使青楼泪成血。”宋秦观《虞美人》词：“欲将幽恨寄青楼，争奈无情江水不西流。”宋晏几道《生查子》词：“归去凤城时，说与青楼道：徧看颍川花，不似师师好。”清李渔《慎鸾交·席卷》：“华郎的心肠虽好，只怕他父亲到底执意，不容要我辈青楼。”《“五四”爱国运动资料·妙莲告花界书》：“惟我青楼一无举动。我本我的良心，想出几条办法，劝告我全国花界同胞。”
指南朝齐武帝的兴光楼
后也泛指帝王之居
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《南史·齐纪下·废帝东昏侯》：“武帝兴光楼。上施青漆，世人谓之‘青楼’。”
唐李白《宫中行乐词》之五：“绿树闻歌鸟，青楼见舞人。”
清代袁枚《随园诗话》中说：“齐武帝于兴光楼上施青漆，谓之青楼”，并指出：“今以妓院为青楼，实是误矣。”可见，“青楼”原先乃是帝王之居。故三国时曹植有诗云：“青楼临大路，高门结重关”。青楼由来唐代至唐代，“青楼”两种意义仍参杂错出，甚至有一人之作而两意兼用的例子。如韦庄《贵公子》“大道青楼御苑东，玉栏仙杏压枝红”，与大道、高门相关，而与艳游、酒色无涉；而《捣练篇》“月华吐艳明烛烛，青楼妇唱衣曲”，则指妓院。
宋元时期
宋、元以降，“青楼”的偏指大行于世，反而成了烟花之地的专指，不过比起平康、北里、章台、行院等词更为风雅。作为上等妓院，青楼中的妓女，一般是艺妓，也有色艺双绝，两种服务都提供的。但无论如何，吟诗诵词、弹琴唱曲，仍是最主要的节目。她们中间不乏才华洋溢的诗人、说唱文艺家和戏曲表演艺术家，如薛涛、张窈窕、严蕊、周月仙、张玉莲、马湘兰、陈圆圆，柳如是，董小宛……
宁宗一先生在为陶慕宁《青楼文学与中国文化》所作的序中指出：“她们在中国文艺史上无疑占有重要的一席之地，在世界文艺史上，这倒也是我们中国的一大特异贡献。”
官妓与私妓
最早发明官妓的，是春秋时齐国的宰相管仲。他设置了拥有700名妓女的国家妓院。无独有偶，与管仲时代差不多的古希腊雅典的政治改革家梭伦，也开设了国家妓院，目的一是满足青年男子的要求，二是保护良家妇女不受骚扰。而管仲的妓院作用更大。一是通过税收增加政府的财政收入，二是有利于社会安定，三是吸引大量人才，四是送妓与敌，兵不血刃。管仲的发明很快被其他各国效仿，一时官妓大兴。
官妓中有一种专门为军队服务的，叫做营妓，最早的发明者是越王勾践，而正式成为制度则在汉代。汉代以后，家妓兴盛起来，到南北朝达到顶峰。家妓的地位处于妾与婢之间。妾是满足主人肉体之需的，婢是端茶扫地，铺床叠被的，而家妓的作用是为主人提供艺术服务的。家妓普遍受到严格的艺术训练，实际上代表了当时最高的艺术水平。中国的音乐舞蹈不但是她们发扬光大的，也是她们传续下来的。但不论官妓家妓，都没有人身自由，主人对她们可以任意买卖和杀戮。
随着商业的发展，都市的繁荣，在官妓、家妓之外，出现了个体营业的私妓，这才是真正意义上的青楼妓女。私妓在先秦已经出现，到六朝时开始活跃，至唐代走向兴盛，一直持续到宋元明清，成为中国古代社会一大奇观。
私妓可分两类。一类是向政府正式注册登记，隶属教坊的，叫做市妓。另一类无照营业户，是名副其实的私妓。私妓的艺术修养不如官妓和家妓，她们接触的社会面比较宽，文化构成也比较复杂。所有这些，都使得青楼文化充满了变幻多姿的色彩。所以说一种是指古代富家女的住所，另一种便指妓院。
相关学说
古人给风月场所想了一个美丽的词：青楼。关于爱情，关于性欲，关于道德，这几项可以说是文学最基本的主题之一，而这几个最基本的主题可能通过妓女这一特定的角色而聚合在一起，因此文学从来都对妓女给予特别的青睐，古人还专门将这样的文学命名为“青楼文学”。
青楼似乎是古代文人除了庙堂、家庭、江湖以外必不可少的寄托之所，少了青楼文学，传统的文学大概就少了很多的韵味。有人做过统计。《全唐诗》将近5万首中，有关妓女的达2000多首，约占1/20。自从新中国成立，彻底消灭了卖淫这一丑恶现象之后，青楼文学也就失去了存在的文化土壤，但是，随着近些年某些地方的繁荣“娼盛”，妓女逐渐成为了当代小说中的重要角色。21世纪出版的《小说选刊》第10期，就有三篇小说都涉及到妓女和卖淫的生活，一篇是石钟山的《一唱三叹》，一篇是阿宁的《米粒儿的城市》，一篇是乔叶的《解决》。这也许只是一种巧合，但也足以说明作家们对这一社会现象的关注程度。
卖淫现象自从在上个世纪80年代死灰复燃以来，至今已发展到相当严重的地步。据专家估计，在全国范围内，21世纪商业化性质工作从业人员约为400万人。放眼城市的街景，在灯红酒绿、雕梁画栋的背后，涌动着的是不可扼止的欲望。所不同的是，古代的青楼是公开的，的青楼是变相的，也许就藏在那些装潢艳丽的洗浴中心、歌舞厅、发廊等等场所的里面。这种社会现实的顽强存在，就在一点点地腐蚀和瓦解社会的道德精神世界。新青楼文学就是在这一文化背景下展开的。从一定意义上说，新青楼文学是一份及时的社会档案，客观真实地反映了中国社会中普遍存在着的性交易现象。这也正是的新青楼文学与传统的青楼文学的最大的不同所在。有人概括传统的青楼文学是一种诗化的青楼、浪漫的青楼。但对于的小说家来说，青楼不再是诗化的场所，作家们基本上是以批判现实主义的立场反映社会的“青楼”现象。
二、古代，普通人逛一次青楼需要多少钱，都有哪些花费？
普通人逛一次青楼，最起码都要花到几千上万，这其中有茶钱、表演费、赏钱等等。这在当时的生产力条件下是非常奢侈的，只有很少的人家才能做到。
1，五花八门的花费
实际上在古代去青楼，就相当于现在去高级会所差不多，没有我们想象的那么龌龊。有很多出名的青楼里的姑娘都是卖艺不卖身的，对于她们来说，只要陪客人吃吃饭喝喝酒就能赚钱，没必要出卖自己的身体。并不是和我们想象中的一样，一提到青楼想到的就是皮肉交易。在青楼里面的花费也是非常的多，就像我们现在去KTV里面唱歌一样，在青楼里面喝杯水也是要给钱的，在当时叫这个点茶钱。另外看姑娘跳舞唱歌和姑娘吃饭都是需要给钱的，而且吃一顿饭看一次表演的花费也非常的多，如果折算成现在的人民币的话，可能普普通通的吃一个饭就要花到几百上千。
2，给赏钱
在古代普通人去逛青楼，一般都是看姑娘表演。当然姑娘的表演肯定不是免费的，台下的看官一般都会给她们赏钱，如果要给赏钱的话也都不少，换算成人民币的话差不多是一两百的样子。更不要提一些高档的消费，普通的人家根本就承受不起。
实际上在古代青楼是比较高档的一个地方，我们都被电视里面的一些情节带偏了。青楼在古代的地位就相当于现在的一些高级会所。所以它的花销是非常的大的，一般人家都承受不了。
三、青楼是什么意思
青楼原来是指贵族富贵人家豪华精致的青砖青瓦的楼房。唐代的时候，逐渐演变成了烟花之地的专称。
娼妓从小就受到严格的训练，经过不断筛选，只有符合上层男性的社交、消闲、调情、性交四大需求的妓女，才能爬到“青楼”的最顶层。因此，“青楼”里面住的都是高级妓女，肯定都是才色双全的年轻佳人。
扩展资料：
在澳门，有一迄今保存最完整的中国青楼建筑群，这就是被称之为青楼文化“化石街”的福隆新街。
福隆新街分成上、下两段。上半段是青楼、茶馆等聚集地，据老一辈澳门人回忆，最鼎盛时期约有60家，各有绝色名姝、佳丽驻场，不少富家子弟、巨贾富商都常在此流连忘返；街道下半段则是烟室聚集地，是“男人玩乐一条街”。
1932年，香港禁娼，福隆新街得到空前发展，繁荣娼盛达到顶峰，成为澳门当年最繁华的商业中心之一。直持续到二次世界大战结束，澳葡政府开始禁烟、禁娼，“花街”便逐渐退出历史舞台。
参考资料来源：人民网——毕文章：复原“青楼”是拿低俗当艺术
参考资料来源：百度百科——青楼
参考资料来源：人民网——揭秘澳门青楼建筑群：“从良”的福隆新街
四、为什么要禁止青楼这个行业呢？
中国历史五千多年，早在春秋战国时期就已经出现了青楼这个娱乐场所。而且很多历史文化中记录了很多青楼女子的美好爱情故事，我就纳闷了，为什么现在要禁止这种文化？？why？
是社会的精神文化在退步了吗，这个根本就是禁止不了的好吗，因为人是动物，动物除了生存就是繁殖，只要繁殖就跟那个挂钩了。为何要禁止呢
除非所有人都不要结婚，而且全部人一出生就去掉那个东西中性化，这样应该能完全禁止吧。否则表面上禁止，晚上回家就又开始了。如果真的完全禁止了，我想人类应该很快灭绝把
五、青楼女子不会怀孕，是因为古人会用哪种办法？
众所周知，从春秋战国时期开始，为了能够提升国家经济，巩固军事力量，齐国管仲就此设立国营妓院，以此纳税，那个时代的妓院并非烟花女子营业场所，而随着时代更替，唐朝皇帝唐玄宗沿袭隋炀帝，进而扩大教坊机构，甚至设立梨园，做着极尽荒淫的无耻勾当，而到了清朝时期，梨园便成为后世口中所说的“青楼”，值得一说的是，在青楼当中的女子是不允许怀孕的，毕竟她们是靠身体混饭吃，那么在古代科学技术不发达的时代，为何青楼女子不会怀孕？
最早的“青楼”：
据说，青楼最早时期并非烟花柳巷，当时里面的女子只卖艺，不卖身，就像现如今的娱乐场所，而且都是一些官宦子弟进出的场所，毕竟当时的青楼只是供文人雅客以及有钱人观赏的，这些女子一般都会弹琴，唱歌，甚至会跳舞，摆弄自己的风姿
而就在明清之后，一些私立机构，为了能够谋取暴利，进而假借“青楼”的名字，招揽达官贵人，使得风雅的青楼变成了世俗媚化的窑子，而电视上所演绎的逛“青楼”，实际上指的并非真正的“青楼”，那么话说回来，在这样的地方“上班”，倘若有了女子要是怀孕，显然是砸了自己的饭碗，那么如何古代女子是如何避免呢，古人的智慧真是伟大，但又令人不齿
方法：
在电视剧中应该都有了解，古代人选择避孕的方式有很多种，最为常见的就是吃药，其中包括麝香以及藏红花两味药材，作用就是起到避孕作用，不过药物吃多了，显然是对身体百害而无一利的，对此利用动物的大肠制作“避孕套”显然是最佳选择
值得注意的是，“避孕套”实际上是由西方人发明出来的，刚开始的墓地是防止疾病传播，而后世为了控制人口增长，在古代第一个记载西方避孕套的中国人叫张德彝，在一本叫《航海述奇》的日记中他首次提到“肾衣”，而后随即传播开来，不过对于制作材料，由于当时技术并不先进，对此采用动物身上大肠作为材料
不过不管是哪种方式，其实都是对女子的亵渎，当然了在封建思想之下，男尊女卑的情形也是随处可见，这也是当时朝代一种摆脱不了的风气，其实这些青楼女子也实在可怜，有很多时候都是从小被卖进妓院，你们觉得呢？
六、为什么古代青楼要开在贡院对面，两者有何关联？
因为青楼的客户群主要就是贡院里的考子，离贡院近就意味着能招揽更多的顾客。不过青楼也不是真的就开在贡院的正对面，只是有的会开在贡院的附近。例如中国古代最大的贡院江南贡院的附近是秦淮河，很多青楼就开在了秦淮河沿岸。
首先，我们要搞清楚两个概念，青楼和贡院。青楼其实不等同于肉体买卖，与刻板印象中的妓院不同，青楼其实是个很高雅的地方，青楼文化是中国传统文化的一个组成部分，比如宋朝晏几道的“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”就是青楼文化的一个代表。
青楼起初是指造型精致的房屋，还用来指代过高门大户，宋元之后才主要指代烟花场所。但是即使是烟花之地也是分三六九等，青楼就是最高等的烟花之地。而贡院则是指古代士子进行科举考试的地方，因为是给皇帝选拔人才，所以叫做“贡”院。
与其他主营肉体买卖的场所不同，青楼提供的服务主要女子的才艺表演，很多女子不出售身体，只出售才艺。例如歌伎、舞伎，她们与传统意义上的“妓女“是不一样的。这种卖艺不卖身的女子叫做“清倌儿”，而卖艺也卖身的是“红倌儿”。青楼里面还是以“清倌儿”为主。
青楼最主要的客户群就是广大士子，对于士子来说，青楼是一个必不可缺的“心灵港湾”，在里面可以找到能与自己在思想上产生共鸣的温柔女子，可以实现自己“红袖添香”的梦想。这些是在那些秉承“女子无才便是德”传统思想的贵族小姐身上得不到的。古代读书人视去青楼为“雅事”，去那里是为了吟诗作赋，陶冶情操，还有可能是去朋友聚会。
古人常有聚众去青楼的事情，在里面可以结交朋友，扩大自己的人际圈子，也可以给自己一个展现才华的舞台。再高一些的追求则是去寻找真爱，找到心灵的寄托。比起这些需求，肉体上需求反而成为最不重要的，也是最下层的追求。
所以为了能吸引到更多的读书人，青楼会选择开在离贡院较近的地方。考生在考前可以来青楼放松，考后可以来青楼排解落榜之愁，总之无论何时都有客户，能给经营者带来源源不断的收入。
