一、古代六艺指的是什么?
古代六艺指的是六种技能,分别是:礼、乐、射、御、书、数出自《周礼·保氏》:养国子以道,乃教之六艺。一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数。
1、礼。“君子六艺”中的礼指五礼,分别是:吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。“礼”是一种非常复杂的概念,周朝讲究“以礼安邦”,儒家更是非常重视“礼制”。在古代,“礼”由简入繁,曾是非常重要的一种制度。孔子云:“不知礼,无以立也。”“礼”从何而来?礼起源于日常生活,最后也约束了日常生活。在民间有很多习俗,其中一些为大家所认可的习俗可以上升为礼节和共识。如果这种礼节和共识得到广泛认可和普遍赞许,久而久之就会变成行为准则。此时的“礼”就会上升为制度规程,成为礼制。
2、乐。“君子六艺”中的乐非常好理解,也非常具体,它指的是六套歌舞,分别是:《云门大卷》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》。在古代有重要的祭祀活动时,人们都会用这六套歌舞来表达自己的虔诚之心。身为古代的君子,对这六套歌舞是要掌握牢靠的。但非常可惜的是,六乐传到汉代时只剩下了“两乐”,分别是《大韶》和《大武》,其余四乐失传。
3、射。“君子六艺”中的射就是射箭,对你没有看错,古代的文人也要练武,还要做到弓马娴熟。“君子六艺”中详细定义了“射”,分别是:白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。这是五种不同的射箭方式,其中“白矢”指的是箭射穿标靶而且箭头发白,代表着弓箭的力道够足。“井仪”指的是接连四箭命中靶心。但后代儒家士人并未完全继承孔子所推崇的“君子六艺”,他们放弃了练武。
4、御。“君子六艺”中的御指的是驾驶马车、战车的技能,并不是指骑马。古代马车是重要的交通工具,战车更是重要的战略资源。古代四匹战马共拉一车,称为“一乘”,“千乘之国”代表其拥有很多战车。君子六艺中的“御”更加倾向于礼仪,而不是战斗。例如“御”有“鸣和鸾”“逐禽左”的说法,意思是君子在驾车时还要注意车轮发出的声响,行猎时追逐猎物要从左边射箭。
5、书。“君子六艺”中,只有“书”这项技能跟“琴棋书画”有交集,那就是书法。俗话说“字如其人”,写得一手好字是古代文人的必备条件。咱们且不说王羲之这样的书法大家,就连清代后期的进士,其书法也堪称“印刷体”。
6、数。君子六艺中,“数”指的是计算、算术,以《九章算术》为准。虽然看似“君子六艺”已经远离我们,但其实不然。目前“君子六艺”已经演化为更加实际的学科,在学校中推广。例如“数”可以诠释为自然科学和理性思维,包括逻辑判断、分析力、推断力、想象力、运筹学。在目前的学校体系中,数学、物理、化学、生物等理工科都可以看做“数”。
二、古代六艺指的是哪六种技能
古代六艺指的是礼、乐、射、御、书、数六种技能。是古代规定学生应学的六种基本技能。
古代六艺指的是哪六种技能
礼: 指礼节,五礼者,吉、凶、宾、军、嘉也。类似今日的德育教育。
乐: 指音乐。古代有六乐分别是 :云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等。
射: 指射箭技术。射箭包括五种射技:白矢、参连、剡注、襄尺和井仪。
御: 指驾驶马车的技术。其实“御”的范围就是驾驶,无论在现代和古代,都包含交通工具的“驾驶学”和政治、领导、和管理学领域的“驾驭学”。
书: 指书法,书法包括书写,识字和作文。
数: 是计算、数学的技术。有九章算术。
三、我国古代“六艺”是指哪六项技能?
六艺,指中国周朝贵族教育体系中的六种技能,即:礼、乐、射、御、书、数。
四、古代的六艺是指什么 古代的六艺分别指哪些
1、六艺指六种技能:礼、乐、射、御、书、数。
“六艺”一般是指周朝贵族需要掌握的六门技艺:礼、乐、射、御、书、数。礼是指礼节,有点像德育;乐是指音乐,现在时兴学钢琴,大概也算乐的教育吧;射,是指射箭,在当今社会不见了;御,就是驾车,搁现在,就是考驾证;书,即文学、书法等,包括阅读写作能力;数,算数和数论知识。
2、《周礼·保氏》:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。”这似乎是周朝人的文化,但《周礼》很有可能是战国人编的,真实性值得推敲。
3、此外,还有一种汉朝的说法是:儒以六经为六艺,即《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》。
4、章太炎先生认为二者并不矛盾,他说“六经”是大艺,“六艺”是小艺,“语似分歧,实无二致”,由“六艺”进入“六经”,是学问必由之道。
五、古代六艺所指的六种技能是
古代六艺所指的“ 六种技能 ”是礼、乐、射、御、书、数。出自《周礼·保氏》:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数。” 这就是所说的“通五经,贯六艺”的“六艺”。
古代六艺是中国周朝的贵族教育体系,开始于公元前1046年的周王朝,周王官学要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数。
礼:五礼者,吉、凶、宾、军、嘉也。
乐:音乐。六乐指《云门大卷》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》六套乐舞。
射:射箭技术。这五种射技为:白矢、参连、剡注、襄尺、井仪,白矢:箭穿靶子而箭头发白,表明发矢准确而有力。
参连:前放一矢,后三矢连续而去,矢矢相属,若连珠之相衔。剡注:谓矢发之疾,瞄时短促,上箭即放箭而中。襄尺:臣与君射,臣与君并立,让君一尺而退。井仪:四矢连贯,皆正中目标。
御:驾驶马车的技术。鸣和鸾:谓行车时和鸾之声相应。逐水车:随曲岸疾驰而不坠水。过君表:经过天子的表位有礼仪。舞交衢:过通道而驱驰自如。逐禽左:行猎时追逐禽兽从左面射获。
书:指书法(书写,识字,作文)六书:象形 、指事、会意、形声、转注、假借数:指理数、气数(运用方法时的规律),即阴阳五行生克制化的运动规律。
六、古代六艺所指的六种技能是什么?
古代六艺技能如下:
礼乐射御书数为春秋战国时期读书人必须学习的六种技艺,分别为学习礼法、乐舞、射箭、驾车、书法和算术。其中射箭、驾车(御战车、驾车)为军事技能。
六艺出处赏析:
中国周朝的贵族教育体系,开始于公元前1046年的周王朝,周王官学要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数。出自《周礼·地官司徒·保氏》:“养国子以道。乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数。” 这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。
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