一、人死后，是不是就要投胎？
是的，不仅是人，还有动物，鬼神等，死后都会轮回投胎，
六道轮回和因果报应都有
所以要止恶行善，不要投胎去三恶道。
二、人死后会不会投胎在另外一个人身上
正常人死后，神识出来，是中阴身阶段，然后49天内会随业流转。不会投胎另一个人身上。有个别的鬼，妖精鬼怪会附体于人身上。是个别情况。
三、人死后能投胎再生吗？用科学解释
业力循环轮回，生命自然规律演变，是自然现象。科学发展，很多方面，违背了生命意义的目的方向，方法的极端偏执，自然无法得到生命本质认知，自然无法完全阐述生命轮回种种现象。
四、人死后还有下辈子吗，是不是真的可以投胎在做人啊？
也许有，但是下辈子的“你”已经不是现在的你，也不一定是人类
五、刘培中有什么故事？
如下：
1、设立研究社
民国五十二年，时当戒严时期，为使聚会讲道能合于政府法令兼阐扬我固有伦理道统，乃创立中国社会行为研究社，以为仙宗昆仑派合法收徒传道之行政组织。
2、建道苑宇宙塔
民国六十一年十月，为端正人心，护佑国境，发起筹建中华昆仑道苑于剑潭，六十三年三月落成。道苑内依天象造有宇宙塔，并供奉仙宗三祖，以期能消灾弥劫，造福台岛，泽及三千世界亿亿兆兆。
介绍
刘培中生于清光绪九年（公元一八八三年）十月十九日吉时于山东省临沂县，单名鑫，字培中，后以字行。师生而灵慧，五月能言，有神童之目，先祖世世封侯，为鲁之巨族。父－炳臣公，乃清廷世袭侯爵。母－吴太夫人。
清光绪十四年（公元一八八八年），师父六岁、幼秉宿慧，迥异常儿，六岁得道祖度化，重拾道根，道号－妙真子。
六、人死后怎么投胎
佛法告诉我们，人的身体死后，灵魂的去处是：六道轮回。
六道分三善道，三恶道，三善道是：天道，人道，修罗道，三恶道是：地狱，饿鬼，畜牲。长久以来，我们的神识（灵魂），就是在这六道之中，反复轮回。
轮回中，善人投生三善道，去感受快乐幸福，恶人投生三恶道，去领受长久的痛苦与折磨。所以，古话说，人善人欺天不欺，善人必有善报。
同处某一道的众生，情况也不一样，比如说人道。有的人就幸福如意，有的人就多灾多难，这都是因为，他们前世的善业与恶业不一样。
天道的规律，是奖励善人，惩罚恶人的，这种奖励和惩罚，不一定是在当下，可能是很久的将来，或者来世，所以，我们欲求将来的幸福和来世的幸福，就要能做到佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。
附一个小资料：
关于来世是否能上天堂，或做人，佛经上有一个标准， 就是看你持守五戒和十善的水平。
佛经上说，能做到上品“五戒十善”的人，来世可以上天堂，能做到中品“五戒十善”之人，来世还可以投胎做人。
五戒是：一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 五不饮酒。
十善是：一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 五不绮语。 六不两舌。 七不恶口。八不悭贪。 九不嗔恚。 十不邪见。
从中可以看出：能上天堂，或重新为人，条件是很高的。大多数人都会去三恶道。这也就是为什么我们的老祖宗苦口婆心让我们积德的根本原因。
朋友如果你对佛法有兴趣的话，可以去看一些佛法书籍，学佛好处多多，命运的形成，祸福的根源，人生的归宿，离苦痛得幸福如意之道，这些问题，在佛法中，都为我们作了明确的开示。
佛法书籍寺庙里有请，新华书店也有售的，
佛法追求的目标，不是天堂，虽然天堂很美好，但这是一个消福报的地方，福报消耗尽，还是要死，死后恶报现前，就有可能入三恶道受苦了，所以，佛法追求的目标，是来世去西方极乐世界，在那里，就彻底告别轮回了，那里没有任何痛苦。每天清风明月，鸟语花香，聆听佛的教导，慢慢修行，直至成佛，成佛后，就拥有永恒的寿命和究竟的幸福了，然后，可以根据自己的心愿，回到我们这个世间，广渡受苦的众生。（佛的事业，就是渡众生）
