一、中国传统文化的核心是礼

指礼制，古代五礼是汉族礼仪总称以祭祀之事为吉礼，丧葬之事为凶礼，军旅之事为军礼，宾客之事为宾礼，冠婚之事为嘉礼，合称五礼。即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。中国古代五礼就是古代最重要的五种礼制，也是最主要的五种礼制，延续至今依旧有着很多地方沿袭。

五礼内容：

一、吉礼：吉礼是五礼之冠，主要是对天神、地祗、人鬼的祭祀典礼。主要内容：

1、祀天神：昊天上帝；祀日月星辰；祀司中、司命、雨师。

2、祭地祗：祭社稷、五帝、五岳；祭山林川泽；祭四方百物，即诸小神。主要包括：方丘祭地，四望山川；封禅；祭祀社稷之神。

3、祭人鬼：祭先王、先祖；禘祭先王、先祖；春祠、秋尝、享祭先王、先祖。主要有祭祀带帝先王；祭祀先圣先师；籍田与享祀先农之礼，亲桑和享祀先蚕之礼；享祀先医，高禖（祈子之礼）；腊祭等。

二、嘉礼：嘉礼是和合人际关系、沟通、联络感情的礼仪。嘉礼主要内容有：饮食之礼；婚、冠之礼；宾射之礼；飨燕之礼；脤膰之礼；贺庆之礼。

三、宾礼：宾礼是接待宾客的礼仪。《周礼、春官、大宗伯》说：“以宾礼亲邦国”，这里讲天子与诸侯以及诸侯国之间交际之礼。宾礼包括：

春见曰朝，夏见曰亲，秋见月觐，东见曰遇，时见（有事而会）曰会，殷见（诸侯同聚）曰同，时聘（有事而派遣使者存问看望）曰问，殷覜（多国使者同时聘问）曰视。具体而言，大致包括：朝觐之礼，会同（会盟）之礼，诸侯聘于天子之礼，诸侯遣使交聘之礼，相见礼。

四、军礼：军礼是师旅操演、征伐之礼。军礼是师旅操滨、征伐之礼。《周礼、春官、大宗伯》说：“以军礼同邦国”,这里讲的是对那些叛逆不驯的诸侯要用军礼使其服从和同。

二、礼教的核心是什么？

“礼教”的核心是以“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”名曰“三纲”的严格等级制度。三纲本身并不具备什么要求，而是人们对于社会秩序规律的一种普遍认识，而不是一种主张。

即臣喜欢效法君主的行为，子喜欢效法父的行为，妻喜欢效法夫的行为，于是总结出了“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。”即君为臣之表率，父为子之表率，夫为妻之表率。所谓“上有所好，下必甚之。”即出于这种认识。作为君权社会的文化产物，已不适用于人权平等的现代社会。

出处

礼教即礼仪教化，礼教是指中国传统文化中的礼乐文化，因其重视名分，又称名教，即以名为教。礼教思想统治影响中华民族两千余年。对名教系统的破坏行为称为“僭越”。

《孔子家语》称“敦礼教，远罪疾，则民寿矣！” 凌廷堪说：“上古圣王所以治民者，后世圣贤之所以教民者，一礼字而已”。魏晋时“名教”泛指整个社会人伦秩序。宋袁燮《又乞归田里第一奏》：“公论弗容，士友交谪，皆以为名教罪人，臣实惧也。”

僭越就是指做出超越自身阶级应有的行为，儒家认为这样会破坏名教系统。

三、礼仪的核心内容是什么

礼仪的核心是“尊重为本，以少为佳”。

第一点，尊重为本。每个人都想获得别人的尊重，肯定。但别人为什么要给予你这些东西呢？虽说每个人的内心深处都有和善的一面，但也不定面对每一个人他们都要表现出来。

四、礼仪的核心是什么

礼仪的核心是什么

我国是世界四大文明古国之一，素有礼仪之邦的美誉。即使是在现在，我们也始终保持着友好的对待外宾，客人。礼仪表现的是一种素养，修为。同样的话用不同的方式讲就有不同的效果，那到底应该如何做才能给人留下良好的'印象，给人友好相处呢?下面一起跟我来了解下吧。

尊重是礼仪的核心

每个人都想获得别人的尊重，肯定。但别人为什么要给予你这些东西呢?虽说每个人的内心深处都有和善的一面，但也不定面对每一个人他们都要表现出来。如何使得别人愿意尊重你呢?

第一：尊重自己

每一个人都应该尊重自己。一个人不尊重自己就不会获得被人的尊重。尊重自己的具体要求首先要：尊重自身;其次尊重自己所从事的职业，最终要尊重自己的所在单位。

比如：职场人士在上班的时候蓬头垢面就是对自己形象的不尊重，也是对自己的工作的不重视，同事影响到公司的形象问题。

第二：尊重别人

每一个人都应该尊重别人。因为来而不往，非礼也。一个人不尊重别人，就难以得到对方的尊重。尊重别人，具体要求往往有所不同：尊重上级是一种天职;尊重同事是一种天分;尊重下级是一种美德;尊重客户是一种常识;尊重对手是一种风度;尊重所有人，则是一种做人所应该具备的基本教养。

比如：在社交场合与人讲话时，和陌生人应保持1.2米的距离;熟人应在1米左右;而只有亲友才愿意和你在半米之内聊天。同时，无论何时，与人交谈 时的手势幅度不宜过大，不要抱胸，也不要把手插在口袋里这都是对人的一种不尊重，尊重别人其实就是做事情让别人看起来舒服。

第三：尊重社会

马克思说过：人士社会关系的综合。每一个人都生活于社会。尊重社会，将美化人类自身的生存环境，并有助于人类的最优化发展。尊重社会的具体要求是：首先要讲究公德;其次要维护秩序;再次，要保护环境;最后要爱国守法。

只有不断地学习，不断地修炼，才能达到道德修养的理想境界慎独，即指人们在独处活动、无人监督、有做各种不道德事情的可能而又不会被人发现的时候，仍然坚持自己的道德信念，自觉地按着一定的道德准则去做。这样，才是一个有德懂礼的人。

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五、礼仪的核心是什么？

礼仪的核心是尊重他人。对他人的尊重表现在礼仪交往过程中要注意尊重他人的习俗和个性，尊重他人的宗教信仰、民族风俗、生活习惯和兴趣爱好。对他人给自己的帮助表示感谢。在交往的过程中要注意仪表和礼仪，着装要大方，符合身份，男士要打领带、西装革履，女士要穿着得体、淡妆上岗。在社交场合，男士不要在女士面前吸烟，不要当着女士的面吐痰、挖鼻孔、掏耳朵等。女士不要浓妆艳抹，不要穿过短过透的衣服和裙子，不要穿高跟鞋，裙摆不要过长，不要穿着拖鞋参加社交活动。

六、礼仪的核心是什么( )

尊重是礼仪的核心。

第一：尊重自己

每一个人都应该尊重自己。一个人不尊重自己就不会获得被人的尊重。尊重自己的具体要求首先要尊重自身，其次尊重自己所从事的职业，最终要尊重自己的所在单位。

第二：尊重别人

每一个人都应该尊重别人。因为来而不往，非礼也。一个人不尊重别人，就难以得到对方的尊重。尊重别人，具体要求往往有所不同：尊重上级是一种天职;尊重同事是一种天分，尊重下级是一种美德;尊重客户是一种常识，尊重对手是一种风度，尊重所有人，则是一种做人所应该具备的基本教养。

第三：尊重社会

马克思说过：人士社会关系的综合。每一个人都生活于社会。尊重社会，将美化人类自身的生存环境，并有助于人类的最优化发展。尊重社会的具体要求是首先要讲究公德，其次要维护秩序，再次，要保护环境;最后要爱国守法。

拓展资料：

礼仪是人们在社会交往活动中，为了相互尊重，在仪容、仪表、仪态、仪式、言谈举止等方面约定俗成的，共同认可的行为规范 。是对礼节、礼貌、仪态和仪式的统称。

礼仪是人们约定俗成的，对人，对己，对鬼神，对大自然，表示尊重、敬畏和祈求等思想意识的，各种惯用形式和行为规范。这里的惯用形式包括礼节和仪式，礼节一般是个人性的，并且不需要借助其他物品就可以完成的形式，譬如磕头、鞠躬、拱手、问候等;而仪式大多是集体性的，并且一般需要借助其他物品来完成，譬如奠基仪式，下水仪式，迎宾仪式，结婚仪式，祭孔大典，等等。礼仪之邦。。