简单解释下什么是形而上，形而下

形而上学是指通过理性的推理和逻辑去研究不能直接透过感知而得到答案的问题形而上学是指哲学的基本法则。形而上学关注理论哲学的核心问题，如基础、前提、成因、第一原因和基本结构，如所有真实存在的意义和目的。形而上学被尼采称之为“柏拉图主义”。

形而下学是指对可证明的客观实在进行的研究分析，是一种具体地、客观地、运动地观察方法和思维模式。

扩展资料：

形而上学家们试图阐明人们用以理解世界的基本概念（范畴），例如存在、客体（objects）及其性质、空间和时间、因果和可能性。

形而上学的主要分支学科之一是本体论，即对基本范畴及其相互关连的研究。另一个形而上学的主要分支是宇宙论，即对本源（如果有的话）、基本结构、本性（nature）、宇宙动力学的研究。

宇宙及我们的世界是由形上与形下共同构成的结果及现象，形上是形下的根本和依托，形下是形上的衍生与显化；形上存于形下之中，形下则体现了形上。

参考资料来源：百度百科-形而上学

参考资料来源：百度百科-形而下学

用通俗易懂的语言描述“形而上学”、“形而下学”的意思及区别

形而上学是近代唯物主义的概念指的是对科学以外、无形体、不可证明的事物的研究，是一种用“孤立、静止的观点”观察事物的思维方式。

形而下学是指对可证明的客观实在进行的研究分析，是一种具体地、客观地、运动地观察方法和思维模式。

区别：

1、形式不同：宇宙及我们的世界是由形上与形下共同构成的结果及现象，形上是形下的根本和依托，形下是形上的衍生与显化；形上存于形下之中，形下则体现了形上。没有形上则没有形下的存在与展现，而没有形下则是形上的无能力表现，即形上在衍生和演化能力上的缺欠。

2、变化不同：形上是形下存在的本原和道理，形下是形上的衍生和演化能力；它们是相互依赖、相互演绎的事物的两面和关系。如一件事物从酝酿、诞生、生长、成熟、衰老到最终消亡这一种过程，其中事物的酝酿就源于宇宙本原，而事物的消亡也只是回归于宇宙本原上，这是形上的；中间的发展变化则是宇宙本原的衍生和演化，此为形下的。

3、认知不同：因此，一部分知识是先感知于形下，然后方得知其形上。另一方面则是先验的，在形上之中便可以感悟到的，如对于宇宙本原上的认知。

参考资料来源：百度百科-形而上学

参考资料来源：百度百科-形而下学

形而下学是什么意思 你学会过吗

1、形而下学释义：旧指自然科学。

2、唯物主义中对形学的一种划分，即形而上学、形而下学。形而上学是近代唯物主义的概念，而“形而下学”是由“形而上学”逆向推演出来的概念，是指：“对可证明的客观实在进行的研究分析，是一种具体地、客观地、运动地观察方法和思维模式。

3、在中国当代儒家用学学派理论中，延续了《易经》“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”的观点。亦将形式之学（形学）分为形而上学和形而下学。认为形而上者道（一切形式之上的本质是实践，实践是检验真理的唯一标准）、形而下者器（一切形式之下的本质是物质，物质是世界的本源，物质第一性）。

形而上学和形而下学有什么区别？分别是什么内涵？

一、内涵

1、形而上学是一个哲学分支学科，是对存在的研究。它亦被提出为是对科学以外、无形体、不可证明的事物的研究。

马克思主义哲学观认为它是脱离实践的，用“孤立、静止的观点”观察事物的思维方式。马克思主义哲学认为用形而上学的观点看问题，势必导致唯心主义，原因是形而上学的孤立、静止、片面的观点不符合客观实际，并进而夸大主观的作用。

形而上学在不同的语境下的意义，分两个方面，一个是指：以用超验的思辨方式研究非客观或者无形世界的哲学体系，而非科学研究现实世界的现象及规律；另一个指的是：与辩证法对立的 ，用孤立 、静止 的观点观察世界的思维方式。

形而上学的主要问题包括：超自然世界的本原是什么，灵魂是否存在，自由意志等。

2、“形而下学”是由“形而上学”逆向推演出来的概念，是指：“对可证明的客观实在进行的研究分析，是一种具体地、客观地、运动地观察方法和思维模式。

二、区别

1、本质不同

形而上学的本质是一切形式之上的本质是实践，实践是检验真理的唯一标准；形而下学的本质是一切形式之下的本质是物质，物质是世界的本源，物质第一性。

2、目的不同

形而上学试图揭示组成物质世界的本体的不变性，形而下学揭示了物质在现实世界中的变化性。形而上学实际上就是我们今天讲的唯心哲学，它和形而下学的关系类似于今天我们政治课本上讲的唯物与唯心的关系。

3、来源不同

形而上学，英文是metaphysics，它源于希腊文，字根为meta及physica，字面意思为物理学之后。而形而下学的理论继承自《易经》"形而上者谓之道，形而下者谓之器"。认为形而上者道，形而下者器。（一切形式之下的本质是物质，物质是世界的本源，物质第一性）。

参考资料来源：百度百科-形而上学

参考资料来源：百度百科-形而下学

形而上学、形而下学是什么意思

形而上学是指原先希腊哲学中“物理学之后”的中文翻译，来源于易经。

形而上学主要研究的问题是世界的本质，追求终极真理。形而上学首先确定世界是被“造”出来的，相信在物质（物体）存在之前，其本质就已经被规定。累死《道德经》中“无名生有名，有名生万物”

举例来说就是，研究世界为什么存在，为什么如此存在的哲学。

而形而下，则并没有成为“学”。因为形而下是个通俗而低层次的思考方式。也就是研究物质是什么样的，可以用来做什么，关键偏向于后者。

用易经当中的话就很好理解“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。

明白了么？

什么是形而上学？什么是形而下学？

形而上学是哲学术语.

欧洲语言中的“形而上学”来自希腊语,如英语的“metaphysics”.这一词原是古希腊罗德岛的哲学教师安德罗尼柯给亚里士多德的一部著作起的名称,意思是“物理学之后”.

形而上学也叫“第一哲学”,如笛卡儿的《第一哲学沉思录》（Meditations

on

First

Philosophy）也称为《形而上学沉思录》.亚里士多德把人类的知识分为三部分,用大树作比喻：第一部分,最基础的部分,也就是树根,是形而上学,它是一切知识的奠基；第二部分是物理学,好比树干；第三部分是其他自然科学,以树枝来比喻.

中文译名“形而上学”取自《易经》中“形而上者谓之道,形而下者谓之器”一语.

形而上学的问题通常都是充满争议而没有确定的结论的.这一部份是因为经验事实所累积的资料,做为人类知识的最大宗,通常无法解决形上学争议；另一部份是因为形上学家们所使用的词语时常混淆不清,他们的争论因而是一笔各持已见但却没有交集的烂帐.

二十世纪的逻辑实证论者们反对某些形上学议题.他们认为某些形上学问题本身是没有意义的.

通俗的讲,形而上学有两种意思.一是指用孤立、静止、片面、表面的观点去看待事物.二是指研究单凭直觉（超经验）来判断事物的哲学.有时也指研究哲学的本体论.

近代以来,随着科学理性在人文领域中的强劲蔓延,传统形而上学遭受了前所未有的打击.然而,从形而上学发展的历史过程来看,实际上存在着三种形态的形而上学：宇宙本体论、范畴本体论和意义本体论.科学理性所拒斥的实则主要是基于思辨虚构的宇宙本体论.在后形而上学时代,就意义本体论而言,形而上学没有终结,也不会终结.

只讲形式,不究实质,这就是形而上学

查出《易经》原文：“形而上者谓之道,形而下者谓之器”,大喜.朦胧觉得,形而上比较虚,形而下比较实,形而上与形而上学是不同的：形而上是指思维和宏观的属于虚的范畴；形而上学则是指认识事物走到了极端,是僵化的.老子有谓“形而上者谓之道,形而下者谓之器”,意为形而上的东西就是指道,既是指哲学方法,又是指思维活动.形而下则是指具体的,可以捉摸到的东西或器物