殆的古义是什么啊？
1、危险
引证：先秦·佚名《诗·小雅·正月》：民今方殆，视民梦梦。
翻译：百姓正在危难中，上天昏睡不知道。
2、困乏；疲惫。
引证：清·蒲松龄《聊斋志异》：日将暮，步履颇殆，休于路侧。
翻译：天气将晚，走的太疲惫了，所以在路边休息一下。
3、懒惰。
引证：先秦·佚名《诗·商颂·玄鸟》：商之先后，受命不殆，在武丁孙子。
翻译：商朝先王后继前，承受天命不敢懒惰，裔孙武丁最称贤。
4、表推测，“大概”、“几乎”。
引证：宋· 沈括《梦溪笔谈》：游历殆遍。
翻译：几乎走遍了（某些地方）。
5、表示时间，相当于“将”、“将要”。
引言：先秦·佚名《诗·豳风·七月》：女心伤悲，殆及公子同归。
翻译：姑娘心中好伤悲，害怕要随贵人嫁他乡。
论语十则重要的读音和字词释义
(1)子：先生，指孔子。中国古代对于男子的尊称。《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现在山东曲阜）人。是儒家学派的创始人，我国古代的思想家、教育家。
（2）时习：时常地复习。
(3)学：学习。
(4)说：通“悦”，说的古字，高兴，愉快的意思。
(5)朋：志同道合的人
(6)乐：快乐。
(7)人不知：此句不完整，没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言，知，是了解的意思。人不知，是说别人不了解自己。
(8)愠（yùn）：生气，发怒。
(9)君子：道德修养高的人。
(10)曰：说，说道。
(11)而：顺接连词，表示被连接的两个部分意思是顺着下来的，可不译。
(12)之：代词，指学过的旧知识。
(13)不：表示判断。
(14)乎：语助词，相当于“吗”。“不亦……乎”，即“不是……吗”，反问句式。
(15)自：从。
(16)日：每天。
吾：我。
日：每天。
三：多次。
省：检查，反省。
为：替。
谋：办事。
忠：尽心尽力。
信：真诚，诚实。
传：老师传授的知识。
温：温习。
故：形容词用作名词，旧的知识。
而：连词，表顺承，就。
知新：有得到新的体会和通悟新的内容两重意思。知，领悟。
可：可以
以：凭借。
为：动词，作为。
以为：以（之）为，凭借（这一点）作为。之，代指温故而知新，译为“这一点”。
师：教师，老师。
矣：句末语助词“了”。
学：学习。这里指死记硬背不求甚解。
而：连词，表转折。
则：连词，相当于“就”，“便”。
思：思考，思索。
罔（wǎng）：迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。
殆（dài）：有害。
女：通“汝”，人称代词，你。
知（zhì）：通〝智〞本字指“是知（通“智”zhì）也”：通“智”聪明，智慧。
之：代孔子教的东西，它。
诲（huì）：教，传授。
乎：语音助词。
思:希望,想着。
省：指反省有没有相同的毛病。
齐：看齐。
贤人：德才兼备的人。
焉：兼词，相当于“于之”，从他们中间。
三：泛指多人；古代汉语里“三”往往不是具体数字。有时是实指，有时是虚指。
行：一起。
必：副词，一定。
师：老师，先生。
焉：兼词“于之”，在那里；
择：选择。
其：代词，代指他们。
善者：好的，这里指优点。
而：顺接连词。
从：跟从，学习。
之：字指择其【善者】而从之：代指善者；即好的：优点。
之：字指其不【善者】而改之：代指不善者，即不好的。
士：有抱负的人。
弘毅：胸怀宽广，刚强勇毅。
仁：这里指儒家的推己及人，仁爱待人。
为：看作。
任：责任。
已：停止。
远：遥远。
之：这里的之是结构助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，变成偏正结构，不译或勉强译作“是”。
岁寒：一年中的寒冷季节,深冬 。
然后（古今词）：然 ，后。意思是分开来解释的。然，这样。后，以后。
一言：一个字。
行：奉行。
其恕乎：其：大概，也许。恕：用自己的心来推想别人的心，指儒家的推己及人，仁爱待人。
欲：喜欢，想。想要（做的事）。
施：施加。
其：大概。
不亦说乎：“说”“悦”的古字，愉悦，高兴。
是知也：“知”通“智”，聪明，智慧。
诲女知之乎 ：“女 ”通:“汝”，你。
十则前五则的读音,请标上拼音.谢谢!
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”
乐“yue”
.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 "
3.子曰:"温故而知新,可以为师矣."
矣“yi”
4.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."
罔“wang”
殆“dai ”
5子曰:"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也."
诲“hui”
汝：ru
6.子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."
焉：yan
7.子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之."
8.曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎 死而后已,不亦远乎 "
9.子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也."
10.子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎 "子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人."
恕：shu
