一、KTV里什么样，除了唱歌还有别的服务吗？

量贩式的没小姐，只是唱歌，不能自带食物，酒水，里面有小超市，房间按小时算，有些差的10元就可以唱一个钟。如果不喝酒，只唱歌比较划算。主要靠卖酒。环境相对比较不复杂。适合喜欢唱歌的人。夜总会式的有小姐，现在又有流行叫公主。房间按最低消费，叫小姐另算。价钱比较贵。可以唱歌。一般环境比较豪华。适合喜欢小姐的人。

现在一般这两种里面都有附带的酒吧，酒吧有表演。

这是我的见闻，我去得不多，所以理解就限这个层面。

二、温州市文成县都有什么KTV呢

有嘉乐迪KTV 、新凯越ktv、国际ktv等，其中新凯越ktv最好，也最贵。

凯悦KTV67823333 。

三、文成公主的资料

汉藏友好的使者——文成公主

文成公主（？－680），唐太宗李世民宗室女。汉族。她聪慧美丽，自幼受家庭熏陶，学习文化，知书达礼，并信仰佛教。

松赞干布是藏族历史上的英雄，崛起于藏河（今雅鲁藏布江）中游的雅隆河谷地区。他统一藏区，成为藏族的赞普（“君长”之意），建立了吐蕃王朝。唐贞观十四年（640），他遣大相禄东赞至长安，献金5000两，珍玩数百，向唐朝请婚。太宗许嫁宗女文成公主。

十五年（641），文成公主在唐送亲使江夏王太宗族弟李道宗和吐蕃迎亲专使禄东赞的伴随下，出长安前往吐蕃。松赞干布在柏海（今青海玛多县）亲自迎接，谒见道宗，行子婿之礼。之后，携文成公主同返逻些（今拉萨）。文成公主在吐蕃生活了近40年，一直备受尊崇。

据《吐蕃王朝世袭明鉴》等书记载，文成公主进藏时，队伍非常庞大，唐太宗的陪嫁十分丰厚。有“释迦佛像，珍宝，金玉书橱，360卷经典，各种金玉饰物”。又给多种烹饪食物，各种花纹图案的锦缎垫被，卜筮经典300种，识别善恶的明鉴，营造与工技著作60种，100种治病药方，医学论著4种，诊断法5种，医疗器械6种。还携带各种谷物和芜菁种子等。

永徽元年（650），松赞干布去世后，文成公主一直居住在西藏。她热爱藏族同胞，深受百姓爱戴。她曾设计和协助建造大昭寺和小昭寺。在她的影响下，汉族的碾磨、纺织、陶器、造纸、酿酒等工艺陆续传到吐蕃；她带来的诗文、农书、佛经、史书、医典、历法等典籍，促进了吐蕃经济、文化的发展，加强了汉藏人民的友好关系。她带来的金质释迦佛像，至今仍为藏族人民所崇拜。

永隆元年（680），文成公主逝世，吐蕃王朝为她举行隆重的葬礼，唐遣使臣赴吐蕃吊祭。至今拉萨仍保存藏人为纪念她而造的塑像，距今已1300多年历史。

青海省玉树县也建有文成公主庙。庙中央的文成公主坐像，端坐于狮子莲花座上，身高8米，形象生动，雕刻精细。这里一年四季香火不断，酥油灯昼夜长明，前来朝拜的藏汉群众络绎不绝。相传文成公主前往拉萨途中，曾在此地停留很长时间，受到当地藏族首领和群众的隆重欢迎，她深受感动，便决定多住些日子，并教给当地群众耕作、纺织技术。现文成公主庙已被列为国家级文物保护单位。

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中文名称: 文成公主

外文名称: Princess Wencheng

类别: 芭蕾舞剧

剧情介绍

序幕折箭请婚唐贞观十四年（公元640年）某日。唐与吐蕃（今西藏）某交界处。吐蕃大将赤登坚赞正欲将在民族纷争中被俘的唐将射死。噶尔东赞（吐蕃大伦——宰相）急予制止。吐蕃英主松赞干布决定化干戈为玉帛，释放唐将，并折箭为礼，命噶尔东赞赴长安请婚。

第一场智认公主唐贞观十四年，长安（今西安）大明宫。各族请婚使云集殿内，唐太宗命穿着同样服饰的一队“公主”出舞，让请婚使选认文成公主。噶尔东赞素闻公主贤明，遂以折箭和哈达表达松赞干布为民族和睦而请婚的大义，感动文成公主，迅为噶尔东赞认出。太宗大悦，当即许婚。

第二场辞亲壮别第一景：贞观十五年（公元641年）春。后宫。文成公主手捧母后赐给的日月宝镜，离开了唐宫。

第二景：紧接前场。长安灞桥附近。唐太宗率领满朝文武至灞桥送别，对文成公主将百工六艺随身带往吐蕃深为赞赏，并折柳赐公主，愿她到吐蕃后生根开花。长安男女老少涌向灞桥，欢送为汉藏世代和好而远嫁的文成公主。

第三场草原风云离前场数月后，青海藏区某地。文成公主的到来，使草原上汉藏人民一片欢腾，驻守该地的赤登坚赞与唐将狭路相逢，怒动干戈。噶尔东赞急予劝阻，反被赤登坚赞一刀砍倒，他手中的请婚哈达也被夺走。

第四场建阁迎亲数月后，藏区某地。松赞干布为了迎接公主，建造行宫“文成阁”。他浮想联翩，似见文成公主踏着彩虹而来，亲手耕耘、纺织，实现他传播中原文化的宏愿……赤登坚赞回报，诬唐将杀害了噶尔东赞，松赞干布未予轻信，决定亲自前往。

第五场掷镜赦登离前场数月后。文成公主的队伍进入青藏高原的日月山附近。受风雪之阻，人心浮动，思念故乡。忧虑的文成公主也病魔缠身。护送使决定将队伍带回长安，公主想起太宗的嘱咐、松赞干布的情义，毅然将日月镜掷于山崖下，以绝思亲之念，人心为之振奋。入藏队伍继续前进，逢赤登坚赞，箭射公主，双方顿时剑拔弩张。噶尔东赞伤愈赶来，真象大白。松赞干布震怒，赐死赤登坚赞。文成公主为了民族团结，当众折箭，赦免赤登坚赞。松赞干布和文成公主在日月山相会，如金鹰比翼。

尾声雪岭佳话逻些（今拉萨）城内。逻些人民用盛典欢庆藏王和文成公主到来。松赞干布和文成公主并肩栽下了长安杨柳，汉藏两族结下了相传万世的兄弟情谊。

责任者

演出单位: 中国歌剧舞剧院

责任描述

创作者剧本：唐满城、章民新、李正一。编导：章民新、孙天路、曲荫生、唐满城、潘志涛、许淑英、郜大昆、朱清渊、李正康等。作曲：石夫。舞美设计：齐牧冬、铁扬、黄振亚、董淑芳、刘锐、胡青。

演出者主要演员：陈爱莲、陈丽文（饰文成公主A、B），韩大明、叶健平（饰松赞干布A、B），方伯年（饰噶尔东赞），季锦武（饰赤登坚赞），刘德康（饰唐太宗），沈迪才（饰护送使）。乐队：中国歌剧舞剧院管弦乐队。指挥：王恩悌、史志有。

演出介绍

演出大事记1979年参加庆祝中华人民共和国成立三十周年献礼演出，获创作二等奖、演出一等奖。

评论撷萃

评论撷萃布达拉宫、大昭寺、文成公主叶林

这部舞剧最突出的成就是它非常出色地表现了盛唐的宫廷乐舞场面。它从敦煌壁画中采撷了许多精彩别致的舞姿和别开生面的舞汇，重现了唐代乐舞场面，显得雍容华丽，绰约多姿。（摘自第四届文代会1979年12月20日《会刊》）新虹架起友好桥

张护立

舞剧的构思精巧，有些场面非常精采。序幕《折箭请婚》交代了全剧矛盾的主线——和亲反和亲的斗争。《智认公主》一场新颖多彩，唐太宗命穿着同样服饰的一队“公主”出舞，令指认文成公主。请婚使噶尔东赞机智地以折箭和哈达表达松赞干布为民族和睦请婚的大义，文成公主深为所动，很快为噶尔东赞认出。这场戏充分发挥了舞剧艺术的特点，用舞蹈语汇表达人物的思想感情。

齐牧冬、铁扬、黄振亚等同志设计的布景、服装、道具以及人物的化妆造型都很考究。整台演出气势雄伟，色彩鲜明，布景金碧辉煌，服饰艳丽多彩，展现了唐代历史画卷。