含有一二三四五的古诗是什么？
含有一二三四五的古诗
偈颂十首
释昙密 〔宋代〕
一二三四五，金木水火土。
拾得语寒山，丰干骑老虎。
报君知，莫奔卤。
从来保福卤谩人，不似禾山解打鼓。
偈颂七十六首
释师观 〔宋代〕
一二三四五，五四三二一。
无量妙义门，皆从此经出。
拟寒山拾得二十首
王安石 〔宋代〕
有一即有二，有三即有四。
一二三四五，有亦何妨事。
如火能烧手，要须方便智。
若未解传薪，何须学钻燧。
偈颂一百二十三首
释崇岳 〔宋代〕
一二三四五，五四三二一。
风过树头摇，天晴日头出。
会得日头出，不公而自屈。
寒食对酒
杨万里 〔宋代〕
荔支园园花，寒食日日雨。
先生老多病，颇已疏绿醑。
儿童喜时节，笑语治樽俎。南烹俱前陈，北杲亦草具。
蝤蛑方绝甘，笋蕨未作苦。
先生欲独醒，儿意难多拒。
初心且一杯，三杯亦漫许。
醒时本强饮，醉後忽快举。
一杯至三杯，一二三四五。
偶然问儿辈，卒爵是何处。
儿言翁但醉，已忘酒巡数。
双赠程洁庵十六首 其十三
李道纯 〔元代〕
一二三四五，东西南北中。五行攒一处，只是靠金公。
还丹复命篇 其四
薛道光 〔宋代〕
一二三四五，南辰对北辰。虎龙含碧玉，金木孕珠珍。
云散家家月，花开处处春。几多云外客，尽是世间人。
金木水火土,一二三四五是什么诗句
金木水火土，一二三四五是对韵歌，原句：一二三四五，金木水火土。天地分上下，日月照今古。里面有两对意思相反的词语。上和下，今和古。意思互为相反。
诗句出自《对韵歌》，根据启蒙读物《声律启蒙》和《笠翁对韵》编写而成的韵文，音韵和谐，朗朗上口。《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词，用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。作者李渔，号笠翁，因此叫《笠翁对韵》。全书分为卷一和卷二。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。
金木水火土,一二三四五,后两句是什么
后两句是：天地分上下，日月照今古。里面有两对意思相反的词语，即上和下，今和古，意思互为相反。
“一二三四五”指的是数字，“金木水火土”指的是五行，“日月照今古”指的是时间。
“一二三四五，金木水火土。天地分上下，日月照今古。”出自一年级语文上册《对韵歌》，第一句是教数数，第二句是教阴阳五行，第三句是教天为上地为下，第四句是教日月和上一句天地呼应。
诗歌是阐释灵魂的文学艺术，而诗人和诗人需要掌握成熟的艺术技巧，并根据严格的节奏要求，高度集中地表达社会生活和人类精神世界，语言简洁、规则紧凑、情感丰富、丰富。图像。
中国诗歌起源于先秦时期，繁荣于唐代。汉语词起源于隋唐时期，在宋代流行。中国诗歌起源于人民，但实际上是一种草根文学。在二十一世纪的中国，诗歌在大众中仍然很受欢迎。
扩展资料
一二三四五，金木水火土，后两句是“天地分上下，日月照今古。”金、木、水、火、土合称五行，是指五种构成物质的基本元素。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。
“一二三四五，金木水火土”读起来郎朗上口，作为一首儿歌，以其押韵和简单的特点被列入小学课本。
儿歌，是以低幼儿童为主要接受对象的具有民歌风味的简短诗歌。它是儿童文学最古老也是最基本的体裁形式之一。儿歌是民歌的一种，全国各地都有。内容多反映儿童的生活情趣，传播生活、生产知识等。
其歌词多采用比兴手法，词句音韵流畅，易于上口，曲调接近语言音调，节奏轻快，有独唱或对唱，如公认的全球第一儿歌《一闪一闪小星星》。儿歌中既有民间流传的童谣，也有作家创作的诗歌。
