一、简述通灵宝玉的来历

1、【程甲本】女娲弃在青埂峰的剩一石原是一块巨石，锻炼通灵后曾自变人形各处游玩，被警幻仙子封为赤霞宫神瑛侍者，又在西方灵河岸与绛珠草结下木石前盟，然后仍回青埂峰，变成一僧一道所见的那块扇坠般大小的石头

因凡心偶炽，一僧一道将它变成甄士隐、薛宝钗所见的通灵宝玉幻相。它的真身则转世为贾宝玉，出生时嘴里衔来通灵宝玉。到劫终之日，贾宝玉与通灵宝玉形质归一，重返青埂峰，变成空空道人所见的那块写有《石头记》的巨石。

2、【甲戌本】女娲剩一石仅仅变作通灵宝玉，而没有变作神瑛侍者，也没用变作贾宝玉；贾宝玉仅仅是神瑛侍者转世，与女娲剩一石（通灵宝玉）毫不相干。到劫终之日，贾宝玉与通灵宝玉各回各家：一个回赤霞宫，一个回青埂峰。女娲剩一石下凡走这一遭，仅仅作为随行记者记录下贾宝玉的人生经历。

扩展资料：

通灵宝玉物品原型之一：

《红楼梦》的点睛之物“通灵宝玉”裹着一层神秘的面纱，让人浮想联翩，这个宝物的原形，其实就是早在5000年前就为南京“北阴阳营人”开始赏玩的世界第一观赏石——雨花石，可以从10个方面加以印证。

家世之证。一位作家所描绘的事物必然与他的生活环境有关，红学家舒芜在《红楼梦》（岳麓书社1987年版）前言中也写道，曹雪芹“书中的取材大量来自自己少年时代的哀和乐，歌和泣”。红学家严中也常说：

南京古称石头城，《红楼梦》又名《石头记》，写的就是发生在南京的事。曹雪芹生于1715年，为曹顒之遗腹子。后随从继父曹頫生活在南京，直至13岁才离开南京。

二、《红楼梦》中的“通灵宝玉”是怎么来的？

红楼梦的作者对通灵宝玉的来源是这样描述的，女娲补天的时候呢，需要用非常多的石头，而当实际只用了36500块整，如就留下了一块没有用，然后就将它抛弃在了山青埂峰下。而那块石头毕竟是跟着大伙一起在无涯山练成高经的，所以它也经过了好几道历炼，已经通了灵性，不是单纯的一块石头，它有自己的情感，能够感知喜怒哀乐。它觉得得别的石头都已经去补天了，只有自己因为才能不计没有入选，所以非常灰心，日夜都觉得不甘心。正在自怨自哀的时候在远处走来了两个和尚他们边走边高谈阔论着人间的荣华富贵，听起来甚是吸引人。石头听了非常心动，它也特别想下凡去享受一下这番温柔女儿香和荣华富贵，因为这是它所没体验过的。

和尚听完以后语重心长地告诫它，其实在那红尘中有非常多容易让人满足沉醉与飘飘然的事情，但是这些并不能持久，所谓美中不足，好事多磨。

但石头内心非常火热，根本就听不进和尚们的劝告，只是再三的请求他们能够带它去。和尚也许应该看惯了这样的场面，人待了久了就特别想动，在一无所有的时候又想着能拥抱繁华。一再的劝阻并没有用，只有它真的到了这样的环境，享受过了自然会有自己的体验。现在告诉石头乐极生悲，人不能用物质来交换的道理，它也不会懂，更何况是告诉它其实到头来只是一场空，什么也得不到，它根本也不会去相信，只会觉得大家在欺骗。

这块石头毕竟有一点灵性，本质并不愚蠢，所以和尚决定施佛法帮助它到人间走一回，当它真的悟道了真理的时候，就会现出其本质自然便会回归原来的样子。于是将这一块大石头变成了一块美丽的宝玉，也就是贾宝玉出生时，嘴里含着的那块玉石。